找到相关内容682篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 临济宗风化边表——清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论

    之心,学佛之志,每一称念佛,即如梦幻中预蒙示诲,殊觉心志洒然。可见他不仅慧力早发,同时更宿植善根。惟遵从父母之命,乃勉强娶妻成室,后又侍奉汤药,为老人送终,而自己亦大病一场,了悟往事有如梦痕缘影,...不久避难入黔,家人为之议婚,希望他走儒学科举的道路,赤松概坚执不从,转慕佛教不生不灭之理,誓愿修行探求人生究竟。因厌家居俗扰,于是与邻里袁氏子结伴,入息烽南望山结草为庵,念佛收心,修头陀苦行。将近百日...

    张新民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    专心持念佛,至诚发愿往生,临终佛来接引,就脱离苦海了。”   她听了很高兴,拜谢和尚回家,把家里的事全部托付给儿子、媳妇等。自己在一间干净屋子里供佛、修持。   过了一年,又去和尚那里...一心求生,而且往生时身体没有病苦厄难,心里没有贪恋迷惑,诸根悦豫,正念分明,那往生就绝对顺利。如果临终出现病魔缠身,或者犯业障起种种贪恋、生种种恶念,或者处于昏迷状态,这样都会失去正念不能念佛,一生的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html